Библейският текст от Средновековието до Новото време

Институтът за литература и Институтът по славистика при Полската академия на науките със съдействието на Кирило-методиевския ЦЕНТЪР при БАН и Националната библиотека „Св. Св. Кирил и методий“ Ви канят на Международна конференция

Библейският текст от Средновековието до Новото време
(Функции. Рецепция. Интерпретации)

Национална библиотека “Св. св. Кирил и Методий”,
Заседателна зала, ІІ етаж

ПРОГРАМА

Първо заседание 9 октомври 2014, 9.00–13.00 ч.

• 9.00 Откриване
• 9.30 Александер Наумов (Венеция). Кирилските библейски книги в Полско-Литовската държава (ХV–ХVІ в.).
• 9.50 Ян Страдомски (Краков). За коментарите към библейските четива от Теофилакт Охридски в ръкописните сбирки в Полша.
• 10.10 Нежа Зайц (Любляна). Святой Максим Грек и концепция библейского времени.
• 10.30 Дискусия


• 10.50-11.20 Кафе-пауза

• 11.20 Николай Аретов (София). Парадоксалната българска рецепция на Библията през епохата на Възраждането.
• 11.40 Grażyna Szwat-Gyłybowa (Warszawa). Mit adamicki w poemacie Stojana Michajłowskiego Поема на злото.
• 12.00 Евелина Джевиецка (Варшава – София). За мястото на библейския текст в новата българска литература. Рецепция и интерпретация.
• 12.20 Аглика Попова (София). Адам и Ева, единосъщите – модел и мит на първата библейска двойка в българския междувоенен роман.
• 12.40 дискусия


• 13.00-14.30 Обедна почивка

Второ заседание
9 октомври 2014, 14.30–17.50 ч.

• 14.30 Пиринка Пенкова (Калундборг, Дания). Библейските цитати в преводите от Атанасий Александрийски.
• 14.50 Славия Бърлиева (София). Библейските цитати като номиниращ елемент в западната Кирило-Методиевска хомилетика от XVIII в.
• 15.10 Marzanna Kuczyńska (Poznań). Biblia i cytat biblijny w twórczości Sofroniusza Wraczańskiego.
• 15.30 Нина Гагова (София). Богопоставеният владетел в сръбския ХІІІ в.: текстови и визуални варианти на християнската символика.
• 15.50 Дискусия


• 16.00-16.30 Кафе-пауза

• 16.30 Радослава Станкова (София). Библейски топоси за изобразяване на женската святост в южнославянските литератури през Средновековието.
• 16.50 Dominika Gapska (Poznań). Motywy i postaci biblijne warunkujące serbską kobiecą świętość.
• 17.10 Галя Конах (Познан). Човешкият бит (предмети на културата, музикални инструменти, танц) в Библията и изкуството.
• 17.30 дискусия

Трето заседание 10 октомври 2014, 9.00–12.40 ч.

• 9.00 Регина Койчева (София). Херменевтични бележки за библейските псалми.
• 9.20 Ивона Карачорова. Две новооткрити катени към Псалтира.
• 9.40 Искра Христова-Шомова. Коментарите към Йов 1:6 (Небесния симпозиум) във византийската и славянската традиция.
• 10.00 Елисавета Мусакова (София). Текст и паратекст в късносредновековната балканска миниатюра.
• 10.20 дискусия


• 10.40-11.00 Кафе-пауза

• 11.00 Флорентина Бадаланова (Берлин–Лондон). Фолклорна Библия.
• 11.20 Димитринка Димитрова (София). Библейски интерполации в късни руски преписи на “Сказание за Тивериадското море”.
• 11.40 Ана Стойкова (София). За възможните източници на апокрифния мотив “Как Сатанаил отказа да се поклони на Адам” в едно раннохристиянско житие.
• 12.00 Лили Щамлер (София). Рецепция и интерпретация на Първото послание на апостол Павел до Коринтяните в житията на юродиви светци през ХІV век.
• 12.20 Дискусия


• 12.40–14.00 Обедна почивка

Четвърто заседание 10 октомври 2014, 14.00–15.40 ч.

• 14.00 Марияна Цибранска-Костова (София). Старозаветни ексцерпти с юридическа функция: текстология, език, културен код.
• 14.20 Явор Милтенов (София). Славянската версия на Книга на пророк Йезекиил с тълкувания – текстологически наблюдения.
• 14.40 Татяна Илиева (София). Наблюдения върху богословската терминология в библейските цитати в Йоан-Екзарховия превод на „De fide orthodoxa”.
• 15.00 Иван И. Илиев (София). Наблюдения върху редки думи в превода на Иполитовото Тълкование върху Книга на пророк Даниил.
• 15.20 Дискусия


• 15.40 Закриване